邏輯是很重要的
民184改寫成
Ⅰ (A∪B、C、D)→E。(A、F、C、G)→E。
Ⅱ (H、I、C、G)→E。~B→~E。
這樣有沒有比較平易近人?
王澤鑑綠皮書談邏輯那一章不夠先進,沒有全篇用邏輯符號寫
魯格羅亞迪瑟的法律邏輯一書也落後了些
跟純數學的邏輯符號完全不能比
這樣滿意否?
為了便民,以後法文『過失』全部改成:
『應該要注意卻因為自己的問題沒有注意到』
『證券』改成『用來證明某種權利或是某種價值的證明文件』
這樣夠清楚嗎?
以後搞一本法典也就沒必要找法服了,112法服大解放
--
『....那種雄辯的抱怨和呻吟,那種不幸的展示,是否從根本上來講,
是在追求傷害在場者的目的:在場者那時候所表達的同情,在一定程度
上對弱者與受苦難者是一種安慰,因為他們因此而認識到,儘管他們有
所有種種弱點,但至少還有一種力量:傷害的力量。不幸者懷著同情的
表達,使他意識到的那種優越感,獲得一種樂趣;他的自負增加了,在
使世界痛苦的問題上,他始終是足夠重要的。』 by 尼采
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民184改寫成
Ⅰ (A∪B、C、D)→E。(A、F、C、G)→E。
Ⅱ (H、I、C、G)→E。~B→~E。
這樣有沒有比較平易近人?
王澤鑑綠皮書談邏輯那一章不夠先進,沒有全篇用邏輯符號寫
魯格羅亞迪瑟的法律邏輯一書也落後了些
跟純數學的邏輯符號完全不能比
這樣滿意否?
為了便民,以後法文『過失』全部改成:
『應該要注意卻因為自己的問題沒有注意到』
『證券』改成『用來證明某種權利或是某種價值的證明文件』
這樣夠清楚嗎?
以後搞一本法典也就沒必要找法服了,112法服大解放
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『....那種雄辯的抱怨和呻吟,那種不幸的展示,是否從根本上來講,
是在追求傷害在場者的目的:在場者那時候所表達的同情,在一定程度
上對弱者與受苦難者是一種安慰,因為他們因此而認識到,儘管他們有
所有種種弱點,但至少還有一種力量:傷害的力量。不幸者懷著同情的
表達,使他意識到的那種優越感,獲得一種樂趣;他的自負增加了,在
使世界痛苦的問題上,他始終是足夠重要的。』 by 尼采
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