請問賢德大大何以解：「修行學佛一定要信、願、行」的涵義？ - 法律

Ingrid · 2013-04-23

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請問賢德大大何以解：「修行學佛一定要信、願、行」的涵義？與分享無上法喜呢？圖片參考：http://big5.citygf.comewsews_001017/200908/W02...佛陀有教無類，依眾生根機開展八萬四千法門，為的就是要讓所有眾生都能離苦得樂，只要我們對法有堅定不移的信心，依循佛陀的教法如實修行，最後必能脫離苦海，航向光明的未來﹒如同古德所說「信滿成佛」，修行學佛一定要信、願、行，有深厚的信心，持之以恆的願力，再加上落實在生活中的行動力，這一

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Wallis2013-04-24

佛友您好圖片參考：http://d.yimg.com/muimage/8a56e7f02f53a6f8了解信願行的意義才易修成道佛法大海唯信能入信字從人從言即示人以下手方法大家必以為此信字是出世法其實信」實不離世法言從心生人以信立守心口如一的戒言行就能合一其用意即在此大家不要把心口如一四字看輕了此戒即是去妄立信的實際工夫佛要比丘自陳過失即徵信故儒家亦說言而有信言忠信等亦是教人從言語上建立信字的基礎世法上說民無信不立人言別人不能信如何廣結善緣佛法上說��

Agatha2013-04-23

真信才會發願，發願才足以導行。南無，指恭敬、親近、歸依、歸命......。南無二字包含圓滿的信、願。真信切願，持名念佛。南無阿彌陀佛六字即圓滿的信、願、行皆在其中。若著佛「相」之人，擅自捨棄南無二字，自立章程，以為如此就能破相，尚不知阿彌陀佛亦是自性無量覺，並非加了南無就墮入人、我二相之中，恭敬自性無量覺、親近自性無量覺、歸依自性無量覺、歸命自性無量覺，全是心內求法，全是自心所現之境，非加了南無就變成心外