什麼是法律? - 法學

By Edwina
at 2003-05-25T02:44
at 2003-05-25T02:44
Table of Contents
※ 引述《Social (呵呵~天氣清朗好日子)》之銘言:
: ※ 引述《hsuans (大豆)》之銘言:
: : 那不一定。
: : 德國憲法裡就有尊重「聖經」的例子,
: : 其實問題在於,每個國家的法典都會有這樣子的「訓示」型法律。
: : 所以我覺得eslite12在這裡說的是對的。
: : 其實這也是Austin的說法被批評的其中一點.....吧
: : 這個啊,我講我的話大家聽聽就算。
: : 契約是契約,法是法。
: : 但是契約有合法不合法的問題,如果契約合法,那法律就要保障這份契約的有效性。
: : 我覺得契約不是法啦,如果是的話每個人都是立法者。
: : 而且法律顯然並非針對個案而成立的。
: 我不是念法律或政治的,也沒有讀過或看過你們剛講到的法律
: 這的確會讓我了解更多~~謝謝兩位!!
: 其實我反而有疑問為什麼有某些國家要明文立法這樣的訓示律例呢??
: 是因為怕人民會不孝敬父母,不尊重聖經嗎??
: 但若是他們只有表面守法,內裡卻是另一個心眼..??
就如同hsuans講的 這往往是一種手段
憲法增修條文中甚至有"國家應維護婦女之人格尊嚴"(不是應該維護"所有人"嗎)或"..促進
現代和傳統醫藥之研究發展"(為什麼要放在憲法中?)的詭異句子
: 那麼法所存的依據是什麼?又為什麼而存呢??
: 立契約,我們還有可能去解約
: 但立法,我們可以以自身力量去解法嗎??
對於有責機關通過的實證法 的確有抵抗權的學說 而且在德國經過二戰的教訓後
也加以實證化 也就是基本法(憲法)二十條第四項之規定
給予德國人民在其他改變可能性不存在時 抵抗法律的權力
不過這是後來經過爭論才在60年代加上去的 而且爭論至今未止
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: ※ 引述《hsuans (大豆)》之銘言:
: : 那不一定。
: : 德國憲法裡就有尊重「聖經」的例子,
: : 其實問題在於,每個國家的法典都會有這樣子的「訓示」型法律。
: : 所以我覺得eslite12在這裡說的是對的。
: : 其實這也是Austin的說法被批評的其中一點.....吧
: : 這個啊,我講我的話大家聽聽就算。
: : 契約是契約,法是法。
: : 但是契約有合法不合法的問題,如果契約合法,那法律就要保障這份契約的有效性。
: : 我覺得契約不是法啦,如果是的話每個人都是立法者。
: : 而且法律顯然並非針對個案而成立的。
: 我不是念法律或政治的,也沒有讀過或看過你們剛講到的法律
: 這的確會讓我了解更多~~謝謝兩位!!
: 其實我反而有疑問為什麼有某些國家要明文立法這樣的訓示律例呢??
: 是因為怕人民會不孝敬父母,不尊重聖經嗎??
: 但若是他們只有表面守法,內裡卻是另一個心眼..??
就如同hsuans講的 這往往是一種手段
憲法增修條文中甚至有"國家應維護婦女之人格尊嚴"(不是應該維護"所有人"嗎)或"..促進
現代和傳統醫藥之研究發展"(為什麼要放在憲法中?)的詭異句子
: 那麼法所存的依據是什麼?又為什麼而存呢??
: 立契約,我們還有可能去解約
: 但立法,我們可以以自身力量去解法嗎??
對於有責機關通過的實證法 的確有抵抗權的學說 而且在德國經過二戰的教訓後
也加以實證化 也就是基本法(憲法)二十條第四項之規定
給予德國人民在其他改變可能性不存在時 抵抗法律的權力
不過這是後來經過爭論才在60年代加上去的 而且爭論至今未止
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