取代死刑的想法有很多種
其中一種 就是補償
畢竟刑罰不管多重 對受害者並沒有真實的助益
所以補償看來是很合理的想法
可是如果要以補償作為權利侵害的代價法益
不免就衍生一個問題
權力的價格為何
而這個問題對每個人都不同
那什麼是定價的標準
1.齊頭式平等的補償
一種權力訂定一種價格 那成因呢? 自衛 過失 業務過失 故意 常業
2.非齊頭式平等的補償
那價格又要以何者為標準?
3.以被害人意願 那對犯人是否又是公平的 ??
再者有一個矛盾是
兩個被害人家屬
其中一個主張生命權無價 而且很愛那個受害者
那他很可能只要求加害人悔改 就原諒對方了---0元
另外一個主張生命有價 或者並不愛受害者但有求償權
那他反而很可能對價格無限上綱而且不論誨改與否----極高價
在此例下 反而受傷最大的 所獲最少
再者 第三個問題
如何獲得補償 如何確保補償的進行
沒有錢的人 應該如何賺錢
不願意賺錢又該怎麼辦
這些人所做的 該如何計價
做出來的東西 社會上應該購買嗎
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其中一種 就是補償
畢竟刑罰不管多重 對受害者並沒有真實的助益
所以補償看來是很合理的想法
可是如果要以補償作為權利侵害的代價法益
不免就衍生一個問題
權力的價格為何
而這個問題對每個人都不同
那什麼是定價的標準
1.齊頭式平等的補償
一種權力訂定一種價格 那成因呢? 自衛 過失 業務過失 故意 常業
2.非齊頭式平等的補償
那價格又要以何者為標準?
3.以被害人意願 那對犯人是否又是公平的 ??
再者有一個矛盾是
兩個被害人家屬
其中一個主張生命權無價 而且很愛那個受害者
那他很可能只要求加害人悔改 就原諒對方了---0元
另外一個主張生命有價 或者並不愛受害者但有求償權
那他反而很可能對價格無限上綱而且不論誨改與否----極高價
在此例下 反而受傷最大的 所獲最少
再者 第三個問題
如何獲得補償 如何確保補償的進行
沒有錢的人 應該如何賺錢
不願意賺錢又該怎麼辦
這些人所做的 該如何計價
做出來的東西 社會上應該購買嗎
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