Re: My version of jurisprudential discussion. - 法學

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By Emma
at 2006-03-09T09:08

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※ 引述《maximilian (涉事)》之銘言:
: : 如果這個在納粹德國生活的人就是"你",而這一切與"你"的生命、自由或財產
: : 攸關,那麼"你"是否也會認真看待這些刑法規定?你"認真看待"後,你覺得該怎麼辦?

: 到底「法是什麼」這個劃界活動,對我而言,重要的還是協助我從各個可能層次去剖
: 析法律的現象;一方面形成我自己認為是這個時代已經普遍為人所接受的、且我也出
: 於個人意願同樣接受的道德、倫理觀念(這是形成我作為人的社會性的一個重要環節
: ),另一方面協助我深入各個法律可能剖面熟悉並且掌握它們所賴以發展的內在邏輯
: 與所能發揮的真實效果(畢竟不是單純觀念,而是觀念所具有的真實效果才在這個世
: 界之中引導過程與事件的方向)。

Ok,除了很多值得尊重的周詳考慮,你的意思是你認為,你之所以採取某種
法哲學方法論的進路,以及接著產生的法理論,是依據你自己的某種倫理道
德觀念,所以才如此看待法律現象,覺得這樣能夠幫助帶來較好的結果,是
嗎?

我想你"現在"是有自己的某種道德觀的。那麼,你可以依據這個道德觀,回
答我的第二個問題嗎(下面這個問題)?

: : 我真正想知道的是:在這三種不同類型的回答方式,"你"支持哪一種?為什麼?
: : 或著,"你"對這個問題,除了可以至少分辨出之前三種不同的回答方式,
: : "你"有無自己的另一種類型的回答方式?

一樣,你覺得你還沒想清楚,或著有自己的理由不願意回答,我也不追問。

我自己老實說,我是還沒想清楚。


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Tags: 法學

All Comments

Re: My version of jurisprudential discussion.

Poppy avatar
By Poppy
at 2006-03-07T01:37
: ※ 引述《maximilian (涉事)》之銘言: : : 你的論點與你的主張本身並不一致。這個不一致主要是指,當你主張在對特定 : : 「主題、對象」進行研究時,決定研究方法本身是錯誤的第一步的時候;你卻 : : 在論點中不斷申論特定法哲學家如何在研究方法上就踏出錯誤的第一步,並且 : : 經由此等申論 ...

◎籲請-全球法律人-聲援【全球反迫害維權絕食】

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By Tom
at 2006-03-06T22:31
◎ 籲請-全球法律人-聲援【全球反迫害維權絕食】 請各位幫忙轉寄給您的師長友人! 在歷史的關鍵時刻,聲援大陸法律人堅持正義反迫害 的義舉! 「國際司法正義協會」(INTERNATIONAL ADVOCATES FOR JUSTICE)23日向國際社會發出 一份呼籲全球法律人加入「反迫害維權 ...

Re: My version of jurisprudential discussion.

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By Jacob
at 2006-03-06T22:13
※ 引述《ahyang ()》之銘言: : 我也沒有從我的論點引伸「任何」對法的研究都不該迴避法與道德的問題。 : juotung在另一篇討論提到了研究方法與從之建構出的理論結果,不必定必須是 : 先有研究方法,才有你說的and#34;非繫於研究者主觀意識的結果and#34;。 : juotung是這樣看整個 ...

Re: My version of jurisprudential discussion.

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By Megan
at 2006-03-06T11:51
我對你的質疑一一回應。 不過,在此之前,我想感謝maximilian和juotung的回應。他們各自用他們自 己的話,思考、討論一個主題。這是我支持的。 不過我對他們各有一點建議,這建議僅僅是關於文字風格的問題。畢竟,我會 貼該文的目的有兩點,一個是希望大家用自己的話表達自己的想過的觀點,另 一個是清楚的 ...

Re: My version of jurisprudential discussion.

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By Audriana
at 2006-03-06T08:07
※ 引述《maximilian (涉事)》之銘言: : 你的論點與你的主張本身並不一致。這個不一致主要是指,當你主張在對特定 : 「主題、對象」進行研究時,決定研究方法本身是錯誤的第一步的時候;你卻 : 在論點中不斷申論特定法哲學家如何在研究方法上就踏出錯誤的第一步,並且 : 經由此等申論,引申認為任何對「法 ...